Du dépassement de la raison dans le soufisme

Les mystiques de l’islam ont souvent souligné l’indigence de la raison humaine ; ils se plaisent à rappeler que le terme arabe "aql" ("esprit", "raison") signifie étymologiquement l’entrave, le lien. Un maître syrien du XVIe siècle se livrait ainsi à un jeu de mots - intraduisible en français - en écrivant que "les juristes musulmans (fuqahâ’) sont prisonniers de leur mental (bi-’uqûli-him ma’qûlûn)". Pour les soufis, il ne s’agit aucunement de rejeter cet instrument qu’est la raison, mais de lui assigner une place relative, contingente, face à cet Absolu que le spirituel musulman a pour but.

L’Islam et la miséricorde (2/2)

Nous l’avons déjà précisé, Dieu S’est manifesté dans Sa création à travers Ses quatre-vingt-dix-neuf Noms ou Attributs. Cependant, l’Attribut de Dieu le plus important, après celui d’« Allah », est celui de « Al-Rahmâne », c’est-à-dire Le Tout Miséricordieux qui arrive en deuxième position dans la liste des Noms divins citée en annexe.

Que pensent les Français du CFCM ?

Que pensent nos compatriotes non-musulmans du CFCM ? OummaTV est parti à leur rencontre afin de connaître leur avis sur le CFCM. Un reportage sans complaisance où chaque intervenant a pu s’exprimer librement.